6 . جهاد سياسى و فرهنگى جهاد با نفس ، يكى از بهترين شيوه‌هاى جهاد مى باشد وبذل و بخشش نفس ، يكى از گرانبهاترين بخششها در راه خدا است و گاهى جهاد با مال و اندوختهء دنيوى ، از جهاد با نفس و بذل و بخشش نفس هم ، مهم تر جلوه گر مى گردد آنگاه ، كه بذل مال و منال كارآيى بيشتر و نقش مؤثرترى داشته باشد . امام سجاد ( عليه السلام ) در طول حيات خود با هر سه نوع جهاد ، مجاهده نموده است : 1 . جهاد رزمى همراه پدر بزرگوار 2 . جهاد مالى با مال و منال در آزاد سازى بردگان 3 . جهاد با نفس در طول ايام حيات و زندگى . شايد نخستين حركت سياسى و اجتماعى آن بزرگوار ، پس از بازگشت از كربلا به مدينه صورت گرفته است در آن هنگام كه دشمنان فضيلت و آزادى پس از ارتكاب جرمى با آن سنگينى ، نوعى عذاب وجدان و شكنجه روحى داشتند و از سوى ديگر ، مردمى كه نصرت و يارى امام حسين ( عليه السلام ) را رها نمودند و به كمك او نشتافتند به عنوان تنبيه و آگاه سازى هر دو گروه در بازگشت از كربلا دستور دادند در خارج از مدينه چادر و خيمه‌اى زدند و با جمعى از خانواده و اهل و عيال و شيعيان خود در آن خيمه به عزادارى بپردازند هدف از اين عمل آن بوده است كه مردم مدينه را به عظمت آن گناه و سيئه اى كه مرتكب شده بودند ، آگاه كنند و شايد اين نوع تبليغات و تأثيرگزاريها بود كه باعث حركت و تكان اهل مدينه گرديد و آن واقعهء " حره " را به وجود آورد مردم مدينه بر ضد حكومت يزيد شورش كردند و از سوى يزيد مسلم بن عقبه مأمور خواباندن شورش شد او خون ، مال ، ناموس مردم را مباح ساخت و چه جناياتى كه مرتكب نگرديد . البته اين امر ، نتيجهء طبيعى و سزاى عمل تقاعد و خانه نشينى مردم مدينه از نصرت و يارى فرزند پاك رسول خدا ( صلى الله عليه وآله ) بود كه با آن فداكارى و شجاعت قيام ورزيد ولى مردم مدينه كه دست روى دست گذاشتند و حركتى را همراه آن قائد بزرگ الهى انجام ندادند آرى مسلم بن عقبه يا به تعبير رساتر مجرم يا مسرف بن عقبه اين عمل را مرتكب گرديد .